為解開彰饒客語發展史，小兵團積極請教知名的文史專家邱老師，她是員林鎮志編撰，也是九本村史作者，一定相當有研究，果真邱老師有系統談起彰饒平客語的前身今世。 邱老師說，彰化縣目前有7個鄉鎮已完成客家聚落調查，還有2個鄉鎮正在調查中，她是擔任永靖鄉與田尾鄉的審查委員，也是彰縣客家輔導團顧問，最近統計彰化縣至少有40萬客家籍，約半數是饒平客，主要群聚員林、永靖、田尾、埔心、竹塘。2014年2月邱老師到廣東饒平祖居地採訪居民講饒平，在地話「恐張惡許詹半縣」，張許詹是三大姓。今日廣東饒平嚴重流失母語，老年人會講饒平，中年人多所用普通話(北京話)翻講，青少年有很多會聽不會講，主要是受大陸普通話(北京話)與潮汕話(閩南語系)影響，會講廣東饒平話(當地叫土話)的人口快速減少。

至於臺灣客語彰化饒平腔發展史，要從其渡臺祖來自廣東饒平哪個庄頭入墾彰化來看，清領時期彰化縣還有不少聚落會講饒平，例如：今日新竹六家林姓家族仍會講饒平客話，1949年廣東饒平林先坤召集六姓鄉親一千多人，組成義勇軍入墾彰化永靖一帶，因械鬥嚴重，1952年北遷到新竹，迄今仍保留饒平腔，但因環境變遷，成為今日客委會紀錄的「新竹饒平腔」。再說今日卓蘭老庄詹家饒平腔，其多數渡臺祖早先從廣東饒平初居彰化竹塘與永靖一帶，後再遷移卓蘭，迄今保留饒平腔，客委會稱做「卓蘭饒平腔」。但因200多年來不同地理環境人文，因而形成今日桃竹苗同源不同調的臺灣客語饒平腔。

以永靖大姓邱家為例，從廣東饒平入墾永靖將近300年，清領時期還有人會講饒平，忠實第邱家1825年古地契中以閩南語文字記載，但仍出現「伙房」的饒平話。但由於彰化縣自古到今民間都以閩南語為優勢語言，所以彰化饒平客漸漸也改用閩南語，1895年起日治時期就少有人講饒平了。1945年戰後，彰化縣幾乎無人會講饒平話，甚至後代子孫不知自己是饒平客。

邱老師說永靖與埔心多半如此，她小學填寫資料，長輩都說祖籍欄要寫「福建饒平」，原來這是一種免於被壓迫的隱藏辦法，一直到2004年她寫村史，參加永靖福佬客文化季座談會時，許多專家學者不斷說永靖是臺灣饒平客大本營，還提出許多線索，才發現自己是饒平客。會講饒平話的卓蘭人詹勳基，婚後遷居彰化永靖，他說30多年來從沒有聽過在地人講饒平。同樣地，新竹六家林礽明師範大畢業後就到員林定居教書，40多年來也從未聽過在地人講饒平。還有聯合大學客家學院院長鄭明中，想尋找彰化縣60歲以上會講饒平話的耆老也遍尋不著。

問起邱老師如何啟動復育計畫？邱老師談起，10年前開始寫村史時就發現自己是饒平客，但因不會講饒平，所以看待或解析彰化饒平客文化很依賴專家學者說法，但近3年開始會講饒平客語後，多閱讀客語文書資料，多接觸了解桃竹苗客庄，再回頭解析彰化饒平客生活與語言文化，與專家學者過去的泛訴或說法，往往有新的體驗和認知。邱老師認為自己語言自己救，所以自學臺灣客語饒平腔啟動復育計畫，還到桃竹苗走訪饒平話錄影研究，發現卓蘭饒平腔不但源自彰化，其語調也接近永靖腔，以永靖在地話為例： 邱老師2015年起，結合卓蘭饒平腔薪傳師，自編教材研發「彰化卓蘭饒平腔」，終於順利看到沙漠化的彰化饒平客語，終於生根發芽形成小綠洲，邱老師當做「絕地返生」，邱老師算算，三年來至少有5000人跟講饒平，這是認同的開始，也是契機的轉捩點，她相信彰化饒平客語成功復育後，下一個夢想行動：遍地開花的彰饒客語薪傳計畫，勢必精彩可期。